درس بیست و هشتم: باب تفاعل

نکات محتوایی

۱- چرا این باب به عنوان باب چهارم آمد؟ اولا همان ماضی مفاعله (فاعل) است که یک تاء بر سر آن آمده و مطاوعه همان باب هم هست؛ ثانیا اگر به همراه باب تفعل، قبل از بابهای افتعال و انفعال بیاید، ۵ باب دارای همزه وصل پشت سر هم قرار می گیرد.

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

2- در قاعده ب، رمز جسد زشت توضیح داده شود

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

3- در همان قاعده، آدرس حرکت همزه وصل در شرح شافیه ج۲ ص۲۶۰ و ۲۶۵

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

4- یک علامت ساده برای شناسایی کلماتی که مورد این قاعده هستند: حرف مشدّد بعد از همزه یا حروف مضارعه (یا میم؛ برای اسماء مشتق) و قبل از الف

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

5- در مورد وزن ادّارک، مقایسه شود با آنچه در بحث وزن کلمات مشدد در درس مضاعف گفته شده

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

6- در صرف صیغ، از آنجا که باب تفاعل، اغلب به صورت لازم است، برای هر فعل لازم، حرف جر مناسبی ذکر شده است. در درسهای بعدی نیز نسبت به افعال لازم چنین عمل شده است

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

7- معنای مشهور باب تفاعل، اکثریت مطلق استعمالات افعال را در این باب به خود اختصاص داده است و در باب افتعال هم وقتی می گویند به معنای تفاعل می آید یعنی مشارکت نظیر این باب.

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

8- در مشارکت دو باب تفاعل و افتعال، می تواند دوطرفه نباشد بلکه چندطرفه باشد مثل تجاور/ اجتور القوم.

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

9- تحقیق جناب اقای شهریاری در بحث معنای مطاوعه قابل ارایه است. برای مشاهده این فایل را مشاهده نمایید.

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

10- در معنای مطاوعه، به تصریح حاشیه صبان ج۲ ص۱۳۶ دو فعل مطاوِع و مطاوَع باید از یک ریشه باشند

🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸🔸 🔸

11- در مثال علا الله و تعالی الله، زمان نداشتن این فعل به جهت انتساب به خداوند قابل طرح است. مراجعه شود به پوشه زمان در افعال.

میانگین امتیازات: 5.0 از 1 مشارکت.
لطفا صبر کنید...

۱ دیدگاه در ”درس بیست و هشتم: باب تفاعل

  1. باسمه تعالی
    با عرض سلام و تشکر،
    برای قاعده دو می توان مثلا از رمز تَجَسَّدَ شَذٌ استفاده کرد که هم عبارتی عربی است و هم به لحاظ معنایی شاید متناسب تر با این قاعده باشد.

    هنوز امتیازی ثبت نشده است
    لطفا صبر کنید...

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *